10月22日晚，科研处、文学院联合主办的红学系列学术报告之三，在文端楼二楼报告厅举行。中国艺术研究院石中琪研究员作了题为《到处皆诗境，随时有物华——〈红楼梦〉诗词谈概》的学术报告。文学院、教科院近300名师生参加活动，文学院副院长朱宏胜主持报告会。
石中琪认为《红楼梦》是最具诗意的中国古典小说，对《红楼梦》中诗曲歌赋进行研究是进入《红楼梦》文化大观最为雅致的途径之一。《红楼梦》中韵文的文体形式多样，前八十回中就有190多处用例，其体裁有诗、词、曲、赋、歌、谣、谚、赞、诔、偈、 联、谜、酒令、骈文等不一而足。就拿《红楼梦》中“百态”诗来看，其体裁分为咏怀诗、咏物诗、怀古诗、即事诗四类；从歌咏形式上看又有同体分咏、分题合咏两种；从制式上看又分有应制体、联句体、拟古体三类；从创作主体看，可分为小说中的作者自己的诗作，参与叙事的诗谣，书中人物的诗词，且以书中人物的诗词最多。从这些诗词的艺术表现手法看，最多的是话语蕴藉，蕴藉评价正是文学作品成就的重要标准之一。如果将《红楼梦》置于中国古典小说世界中，同《水浒传》《西游记》《金瓶梅》等小说中的诗词相比较，《红楼梦》中诗词有四个特征：按人制帽 诗即其人；架构情节，谶语叙事；伤时感世，反映时代；提升小说的品格。从文学批评的角度可以看出《红楼梦》的诗词观：立意要紧，不以词害意；命意新奇，能出己见；情在景后，理在诗外。
近两个小时的学术报告，让人仿佛置身于红楼梦诗歌的世界而流连忘返，不时响起阵阵掌声。
石中琪，男，1979年10月生，山东青州人。现任职于中国艺术研究院红楼梦研究所，兼任中国红楼梦学会副秘书长，《中国艺术学》、文化艺术出版社编辑等职。研究方向主要为《红楼梦》与传统文化及近代学术思潮、中国古典小说与诗词等。著有《顾颉刚与新红学》《红楼梦神话解读》等专著，发表有关红学、艺术学论文数十篇，主持及参与国家社科基金等各类项目十数项。
(撰稿：文学院；摄影：梁娉婷；审核：沈昌明)
